Ekim 2024’te Edinburgh Havalimanı’ndan İskoç başkentine doğru bir otobüs yolculuğu yaparken, “The Skinny” adlı yerel sanat ve kültür dergisinin bir kopyasını aldım. İçinde Gazze doğumlu şair Mosab Abu Toha hakkında düşündürücü bir yazı yer alıyordu. Kuşatılmış bölgeden binlerce kilometre uzakta, onun dizeleri İskoçya’nın günlük yaşam ritmine katılmıştı.
Bu durum, sınırların kapalı olabileceği ve toprakların işgal edilebileceği gerçeğini hatırlatıyor: Egemen kelime, her türlü engeli aşma yeteneğine sahiptir.
Filistin’in özgürlük mücadelesinde dil, sadece bir edebi süs ya da estetik bir lüks olmaktan çok uzak. Bu, varoluşun vazgeçilmez bir direği, kolektif hafızanın saklayıcısı ve yok olmaya karşı bir varoluşsal meydan okumadır.
Tarih boyunca bu sürdürülebilirlik devam etti. Yıllar önce, Mahmoud Darwish, direnişin ruhunu dile getirmiş ve şiirin, sürgündeki bir vatanı nasıl yeniden inşa edebileceğini göstermişti. Jean-Luc Godard’ın “Notre Musique” filminde, savaş sonrası Sarajevo’nun yaralı arka planında Darwish, Filistinli sesinin ağırlığını yansıtıyor ve bir halkın fiziksel varlıkları sistematik olarak yok edilirken, yazılı ve sözel kelimenin onların nihai, dokunulmaz toprakları haline geldiğini gösteriyordu.
Ne yazık ki, bu kelimelerin bekçileri birincil hedefler olmaya devam ediyor. Bu ay 47. doğum gününü kutlayacak olan eğitimci ve şair Refaat Alareer, devam eden soykırım sırasında Gazze’de hayatını kaybetti. Ancak onun son edebi mirası “Eğer Ölmem Gerekirse,” susmayı reddetti:
“Eğer ölmem gerekirse, / sen yaşamalısın / benim hikayemi anlatmak için…”
Önemli küresel figürler tarafından ezberlenen, onlarca dile çevrilen ve dünya genelinde pankartlar ve kağıt uçurtmalarla ölümsüzleştirilen Alareer’in şiiri, kişisel bir veda olmaktan çıkıp uluslararası bir vicdan marşına dönüştü.
Bombardımandan sağ kurtulan şairler, Mosab Abu Toha gibi, “Forest of Noise” gibi eserlerle bu mirası sürdürmekte ve insan olmanın sert tanıklığını ana akım haber kanallarının steril istatistiklerine karşı inşa etmektedir.
Bugün tanık olduğumuz durum, bireysel ifade eylemlerinin ötesinde; gayri resmi ama güçlü bir küresel Gazze Şairleri Derneği’nin doğuşudur.
Uzun zamandır, medya araçlarının hakim olduğu anlatı üstünlüğü artık geleneksel basılı sayfalarla ya da televizyon ekranlarıyla sınırlı değil. Şairler, MC’ler ve müzisyenler, kıtalar arası bir kolektif olarak küresel platformlarda birleşiyorlar.
Gaza doğumlu genç rapçi MC Abdul, kendi neslinin acısını keskin, ritmik dizelere dönüştürerek dünya genelinde milyonlara ulaşıyor. Akdeniz kökenli sanatçı Saint Levant, uluslararası sahnelerde Arapça, İngilizce ve Fransızcayı ustaca harmanlayarak bu birleşik koronun bir parçası haline geliyor; İngiltere’den ABD’ye kadar sanatçılar ve yazarlar, sanatlarını dayanışma zeminine oturtarak bu koroya katılıyorlar.
Bu sesli savunma yeniden uyanışı, küresel kültürel kuruluşlar açısından çarpıcı bir sınav ortaya koyuyor. Rusya-Ukrayna savaşının başlarında, uluslararası sahneler ve ödül törenleri hızla mavi ve sarı ile kaplandı. Sanatçılar, durumlarına yönelik bir evrensel insani görev olarak ifade özgürlüğü ile dayanışma gösterdiler.
Ancak Filistin söz konusu olduğunda, aynı kültürel kuruluşlar genellikle sansür, iptaller ve seçici tarafsızlıkla hızlı bir rejim uyguladı.
Bu çifte standart, ABD’deki son turne düzenlemeleri sırasında gözler önüne serildi. Ed Sheeran, Gazze’nin savunucusu Macklemore’u turne programından çıkarma girişiminde bulunduğunda, sansür çabası hemen başarısız oldu.
Macklemore durumu olumsuzlayarak, gerçek mağdurların kenarda kalan Batılı sanatçılar değil, soykırıma maruz kalan Gazze halkı olduğunu vurguladı. Sheeran’ın ardından yaptığı pişmanlık ifadeleri, performatif aktivizmin hipokrisisini anlayan global kamuoyu tarafından yeterli bulunmadı.
Bu girişim mesajı bastırmak yerine, ana akım konser alanlarını siyasi hesap verebilirliğin aktif arenalarına dönüştürerek kamu denetimi altında hesap vermeden tarafsızlığın nasıl çökebileceğini gözler önüne serdi.
Bir Afrika atasözünün de dediği gibi, “Müzik değiştiğinde, dans da değişir.”
Günümüzde küresel anlatının kendisi sarsıcı bir değişim yaşıyor. Bu yeni dünya çerçevesini oluştururken, Gazze hem sözlerini hem de müziğini birlikte oluşturdu. Artık Gazze konusundaki duruş, görünmez bir seçim olmaktan çıkmış, insanlığın kendisine dair bir testament haline gelmiştir.
Filistin, tek bir şiir, bir rap dizesi veya bir stadyum konuşması ile özgürleşmeyecek. Arazi, haklar ve insan onurunun yeniden sağlanması, somut adalet gerektirir. Ancak insanlık tarihinde hiçbir kurtuluş hareketi, yankılanan, amansız bir anlatı olmadan başarılı olmamıştır.
Güçlü kelimeler gürültüyü aşmaya devam ettikçe – Gazze’nin mülteci kamplarından Edinburgh otobüslerine kadar – Filistin’in küresel bilinçten silinme çabası asla mümkün olmayacaktır.