Günümüz insani yardımlar dünyasında çelişkili bir durum söz konusu: ihtiyaçlar hiç bu kadar büyük olmamışken, bu ihtiyaçları karşılamaya çalışanlar da hiç bu kadar savunmasız olmamıştı. Çatışmalar sürerken, zorunlu yerinden etmeler artmakta ve iklim felaketleri zaten kırılgan olan durumları daha da kötüleştirmekte. Aynı zamanda insani yardım çalışanları artan risklerle karşı karşıya kalırken, bu çalışmalar için gereken kaynakları sağlamak da giderek zorlaşıyor.
Her yıl 19 Ağustos’ta, dünya insani yardım çalışanlarını kutlar. Çatışma bölgelerine girip felakete müdahale eden, gıda ve ilaç dağıtan, zorunlu yerinden edilen toplulukları koruyan, kriz sonrası yaşamlarını yeniden inşa etmeye çalışan topluluklara destek veren bu kadın ve erkekler anmak önemlidir. Ancak bu yıl, yalnızca bir selam vermek yeterli değil. Daha derin bir soru ile karşı karşıyayız: Eğer insanlığı savunanlar bile güvende değilse, insanlığımızın değeri ne kadar?
Bu kritik mesele, insani yardım sisteminin eşi benzeri görülmemiş bir baskı altında olduğu bu yılki Dünya İnsani Yardım Günü’nü daha da karamsar bir hale getiriyor. İhtiyaçlar artarken, finansman azalıyor. İnsani yardım çalışanları öldürülüyor, yaralanıyor, gözaltına alınıyor veya ulaşmaları gereken insanlara ulaşmaları engelleniyor. Ve uluslararası insani hukuk tarafından korunması gereken siviller, bu artan krizlerde en ağır bedeli ödemeye devam ediyor.
Bu kırılma noktasına yanıt olarak, Birleşmiş Milletler’in 2026 yılına yönelik mesajı son derece net: “Sadece endişe duymak yeterli değil; şimdi sonuçlar ve hesap verme zamanı.” Bu vurgulanan ayrım oldukça önemli. Birçok yıl boyunca, uluslararası topluluk, sivil veya insani yardım çalışanlarına yönelik saldırıların ardından sadece boş kaygı beyanatları ile alışkanlık edinmiş durumda. Ancak bir şey kesin: İnsani yardım, ahlaki öfkeyle sınırlı olarak sürdürülemez.
İstatistiklerin arkasında insan hayatı vardır. Her bir rakamın ardında kaybedilen bir hayat yatıyor: Sınırı geçmeye çalışan bir anne, kuraklık nedeniyle hasadı kalan bir çiftçi, savaş nedeniyle okulunu kaybetmiş bir öğrenci ya da artık güvenli olmayan bir klinikte hastalarını tedavi eden bir doktor veya hemşire. Ve belki de hepsinden daha önemlisi, sahanın durumuna bakılmaksızın orada kalmayı seçen insani yardım çalışanlarıdır.
19 Ağustos 2003 tarihinde Bağdat’taki Birleşmiş Milletler merkezine yapılan korkunç bir saldırıda, aralarında Birleşmiş Milletler Irak Özel Temsilcisi Sergio Vieira de Mello’nun da bulunduğu 22 kişi hayatını kaybetti. Beş yıl sonra, Birleşmiş Milletler Genel Kurulu, bu tarihi anmadı ve 19 Ağustos’u Dünya İnsani Yardım Günü olarak resmi olarak belirledi. Bugün, bu trajediden iki yüzyıldan fazla bir süre sonra, temel soru acı bir şekilde geçerliliğini koruyor: Eğer insani yardım çalışanlarının hayatlarını koruyamıyorsak, onlardan hayat kurtarmalarını nasıl isteyebiliriz?
Afrika’nın birçok bölgesinde insani krizler, uzaktan duyulan hikayeler değil. Kıtanın birçok ülkesi, silahlı çatışmalar, zorunlu yerinden etmeler, gıda güvencesizlikleri, iklim felaketleri ve kurumsal zayıflıklarla iç içe geçmiş durumlarla karşı karşıyadır. Somali’den Sahel’e ve Güney Afrika’ya kadar, milyonlarca insan, etkileri nesiller boyu sürecek sonuçlarla mücadele etmektedir.
Ancak kıtadaki insani eylemin başka bir önemli boyutu var ki bu, genellikle yeterince önemsenmiyor: Afrikalılar sadece yardıma muhtaç olanlar değil; aynı zamanda yardım sağlayanların da başlıca unsurlarıdır. Çünkü yerel insani yardım çalışanları, uluslararası organizasyonların kolayca üstesinden gelemeyeceği dil, kültür ve sosyal gerçeklere hakimdir. En önemlisi, çoğunlukla, uluslararası personelin tahliye edilmesinin ardından uzun süre sahada kalanlar onlardır.
Bu yüzden yerel insani kapasitenin güçlendirilmesi hiçbir zaman ikincil bir hedef olarak görülmemelidir. Yerel organizasyonlar ve topluluk aktörleri, kararlar ve finansman için yurtdışından gelecek destekleri bekleyen basit uygulayıcılar olarak değerlendirilmemelidir. Gerçek bir insani müdahale için gerekli bilgi, ağ ve meşruiyeti taşırlar.
İnsani sistem sürekli olarak yardımın “yerelleştirilmesi” ifadesini kullanırken, gerçek yerelleştirmenin, risklerin aktarılmasıyla birlikte güçlerin de aktarılması gerektiği anlaşılmalıdır. Eğer yerel aktörlerin en büyük riskleri üstlenmeleri bekleniyorsa, eşit kaynaklar, otonomi ve karar verme gücüyle donatılmaları gerekmektedir.
Birçok insani krizin sunuluş şekli de derin bir tehlike taşır. Yardım dilinin sık sık tüm nüfusları pasif kurbanlar olarak tanımladığını görmekteyiz. Oysa ki, gerçek insani eylemin özünde, yardıma muhtaç olanları kurtarmaya çalışan cömert dışarıdan gelenler değil, insan onurunu koruma eylemi yatmaktadır. Bu nüans, Afrika’da özellikle önemlidir; zira krizlerle etkilenen toplulukların kendi dayanıklılıkları, köklü kurumları ve dayanışma mekanizmaları vardır. Bu nedenle, insani müdahale sadece “Ne verebiliriz?” sorusunu sormakla kalmamalı; “Koruyabileceğimiz, güçlendirebileceğimiz ve mümkün kılabileceğimiz ne var?” sorusunu da sormalıdır.
Amacın her zaman dış yardıma bağımlı kalmayı sağlamak değil, insanların krizleri aşmalarına yardımcı olmak ve onurlarını koruyarak kendi geleceklerini yeniden inşa etmeleri için gerekli şartları yaratmak olması gerekir.
İnsani krizler genellikle kaçınılmaz doğal olaylar olarak sunulmaktadır. Bir kuraklık yaşanır, bir savaş patlak verir, insanlar kaçar, insani organizasyonlar müdahale eder. Ancak gerçekte, bu krizlerin pek çoğu siyasi nedenlerden kaynaklanmaktadır. Savaşlar kararlar sonucu ortaya çıkar. Altyapının yok edilmesi kasıtlı bir eylemdir. İnsani erişime kısıtlamalar, seçimdir. Sivil halka ve yardım çalışanlarına yönelik saldırılar asla kaçınılmaz değildir. Uluslararası insani hukuk, dünya topluluğunun savaş zamanlarında dahi bazı sınırların asla aşılmaması gerektiğini kabul etmesi nedeniyle vardır. Siviller korunmalı; insani yardım çalışanları güvence altına alınmalı ve yardım, ihtiyaç duyanlara ulaşmalıdır.
Bu ilkeler yine de gerçek sonuçlar doğurulmadan ihlal edilirken, insani yardım yalnızca semptomları tedavi etmeye çalışır ve kök nedenler yeni kurbanlar talep etmeye devam eder. Bu nedenle, hesap verebilirlik esastır. Sonuç doğurmayan kaygılar başka bir güçsüzlük biçimi haline gelme riskini taşır.
Dünya İnsani Yardım Günü, bu nedenle insani yardım çalışanlarına teşekkür etme günü olmaktan daha fazlasını ifade etmelidir. Onları onurlandırmamız önemlidir, ancak daha önemli olan, etraflarındaki uluslararası sistemin sorgulanmasını unutmamaktır. Yerel insani aktörler için finansman ve karar verme gücü mevcut mu? İnsani organizasyonlar, işlerini yapmaları için temel kaynaklar ve araçlarla donatılmış mı? Uluslararası hukuk, sivilleri koruma gücüne hala sahip mi? İnsani yardım çalışanlarına yönelik saldırılar sistematik ve kapsamlı bir şekilde araştırılıyor mu? Sorumlular cezalandırılıyor mu? En önemlisi, küresel toplum bu krizlerin arkasındaki yapısal ve siyasi nedenlerle gerçekten ilgileniyor mu?
2026 yılı için Birleşmiş Milletler, 239 milyon insanın insani yardıma ihtiyaç duyacağını tahmin ediyor, ancak finansman kısıtlamaları nedeniyle BM, 135 milyon insanı desteklemeyi hedefliyor. Bu rakamlar bizi çaresiz hissettirmemelidir; aksine, bu rakamları mümkün kılan siyasi kararları sorgulamaya itmelidir. İnsani yardım çalışanları, siyasi başarısızlıkları sonsuz bir şekilde telafi edemezler. Gıda dağıtabilirler. Bakım sağlayabilirler. Barınaklar inşa edebilirler. Çocukları koruyabilirler. Topluluklara yeniden inşa etmeleri için yardımcı olabilirler. Ama barışı kendi başlarına müzakere edemezler. Uluslararası hukuku uygulamakla yükümlü değillerdir. İşlevsel kamu kurumlarının yerini alamazlar. Ve kendilerini kasten hedef alanlardan koruyamazlar. Bu sorumluluk, siyasi ve askeri güce sahip olanların omuzlarındadır.
Bu Dünya İnsani Yardım Günü’ndeki en önemli mesaj, nihayetinde çok net bir şekilde ortaya konmalıdır: İnsanlığımız, yalnızca sağladığımız yardım miktarıyla değil, onu mümkün kılanları koruma kapasitemizle de ölçülmektedir. Bir insani yardım çalışanı asla birine yardım etmek ile kendi hayatını kurtarmak arasında seçim yapmak zorunda kalmamalıdır. Bir sivil, insani yardım konvoyunun kendisine ulaşacağını merak etmemelidir. Kriz nedeniyle etkilenen bir topluluk, küresel haber döngüsünün ilgilenip ilgilenmeyeceğine bağlı olmamalıdır. Bu günde, yine cesaret, dayanışma ve merhamet hikayelerini duyacağız. Bu anları onurlandırmalıyız. Ancak eylem olmadan övgü hiçbir anlam taşımamaktadır; kutlama, hesap verebilirlik talep etmelidir. Çünkü hayat kurtaranların, bunu yapmak için kendi hayatlarıyla bedel ödemeleri asla kabul edilemez.